경품성 상품권의 도입
2001년, 관광업계의 요청에 따라 정부는 경품성 상품권의 사용을 허용했습니다. 2002년 월드컵을 앞두고 관광업계의 압박으로 문화상품권의 경품화가 허용된 것이 그 시작이었습니다. 당시에는 누구도 예상치 못한 이 결정이 도박형 게임장 증가의 주요 계기가 됩니다.
바다이야기의 등장
2004년, 국내에 출시된 파친코 기기바다이야기 는 폭발적인 인기를 끌었습니다. 이 게임장은 동네마다 기하급수적으로 늘어났습니다. 그 이유는 단순했습니다. 바다이야기는 일본의 파친코 기기와 비슷한 형태로 중독성을 가지고 있었고, 돈을 벌 수 없는 구조로 설계되어 있었습니다. 더구나 확률 조작이 매운 쉬운 방식으로 운영되었죠.
게임과 도박의 혼동
바다이야기는 명목상게임 이었으나, 도박 기기와 바를 바 없었습니다. 당시 게임 심의를 담당하던 영상물등급위원회영등위는 바다이야기의 도박성을 제대로 차단하지 못했습니다. 바다이야기의 메모리 시스템, 연타 기능, 대박 예고 시스템 등은 법적으로 금지된 기능이었지만, 영등위는 이를 통과 시켰습니다. 결국, 영등위와 문화부 핵심 관계자들은 검찰 수사를 받았고, 게임 심의 권한은 새롭게 출범한 게임물등급위원회게등위로 이관되었습니다.
상품권 규모와 영향
바다이야기와 관련된 상품권 유통 규모는 엄청났습니다. 사태 이전 1년간 발행된 경품 상품권 유통액은 약 30조 원으로, 이는 2006년 한국 정부 총예산의 30에 해당합니다. 이 중 상당 부분이 성인용 게임장에서 사용되었고, 불법으로 드러난 상품권은 모두 폐기되었습니다.
정치적 여파와 법 개정
바다이야기 사건은 2006년 정치권에서도 큰 논란이 되었습니다. 국무총리가 정책 실패에 대해 공식 사과할 정도로 파장이 컸습니다. 2007년, 게임법이 개정되면서 사행성 게임을 합법적 게임 범주에서 제외하고, 등급 보류를 통해 유통을 차단하는 조치가 취해졌습니다.
게임중독 프레임과 아케이드 산업의 타격
바다이야기 사건은 게임중독에 대한 사회적 인식을 강화시키는 계기가 되었습니다. 또한, 아케이드 오락실 업주들이 성인용 게임장으로 전환하면서 아케이드 산업은 큰 타격을 받았습니다. 지금도 아케이드 게임 산업은 여전히 큰 제약을 받고 있습니다.
현재의 상황과 새로운 도전
현재도 바다이야기 사행성 게임장은 여전히 존재하며, 게임물관리위원회게등위는 이를 단속하는 데 주력하고 있습니다. 2019년에는 125개소의 바다이야기 게임장을 단속하여 5,142대의 불법 게임기를 압수했습니다. 그러나 이는 적발된 부분에 불과하며, 여전히 많은 게임장이 활동 중입니다.
블록체인과 신종 사행성 게임
최근에는 블록체인과 가상화폐를 이용한 새로운 형태의 사행성 게임이 등장하고 있습니다. 가상화폐는 정부의 통제가 어렵고, 돈의 흐름을 추적하기 힘들며, 가치가 유동적입니다. 이로 인해 새로운 도박 형태로 악용될 가능성이 높습니다.
바다이야기 사건은 한국 게임 산업과 사회에 깊은 영향을 미쳤으며, 그 여파는 현재까지도 계속되고 있습니다.
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기자
[email protected]고 김정위 교수 빈소. 필자 제공
김정위(1936~2025·11·29) 교수님은 언제나 자신의 자리를 묵묵히 지키며 학문 앞에서 한 치의 흔들림도 허락하지 않으신 분이었습니다. 특별한 일정이 없는 날이면 오전 9시부터 오후 5시까지 늘 연구실에 앉아 학문에만 몰두하셨습니다. 교수님은 “하루 8시간의 노동시간은 반드시 지켜야 한다”는 말씀을 자주 하셨고, 특히 오전 시간에는 그 누구의 방문도 삼갈 만큼 집중과 성실을 중시하셨습니다. 이 규율은 타인을 향한 엄격함이 아니라, 학문 앞에서 스스로 부과한 책
릴게임황금성 임감이었습니다. 그분에게 학문은 직업이 아니라 소명이었습니다.
한국 이란학·이슬람학의 선구자로서 교수님은 평생을 바쳐 수많은 연구 업적을 일구셨습니다. 그 가운데 ‘페르시아어·한국어 사전’과 ‘이슬람 사전’은 한국 학계의 지평을 넓힌 기념비적 성과로 평가받습니다. 사전 편찬은 교수님께서 “내가 가장 잘할 수 있는 일”이라 여기신 분야였고,
바다이야기2 그 확신은 오랜 세월 변함없이 이어졌습니다. 교수님은 자신을 “일을 묵묵히 해내는 소”에 비유하며 성실함을 삶의 원칙으로 삼으셨지만, 그 말 너머에는 조용하되 뜨거운 학문적 열정이 항상 자리하고 있었습니다.
1963년 고려대 경제학과를 졸업한 뒤, 교수님은 하숙집 지인을 통해 우연히 듣게 된 파키스탄과 이슬람에 관한 이야기에 매료되어 유
바다이야기오락실 학을 결심하셨습니다. 당시 한국 사회에서 이슬람학은 거의 알려지지 않은 영역이었지만, 그 생소함이 오히려 교수님의 호기심과 도전 정신을 자극했습니다. 이후 보다 체계적인 연구를 위해 독일로 건너가 이슬람학을 본격적으로 탐구하셨습니다.
1976년 한국외국어대 이란어과(현 페르시아어·이란학과)에 부임하신 뒤, 교수님은 국내 이란학의 토대를 세
야마토무료게임 우기 위해 무엇보다 사전 편찬이 시급하다고 판단하셨습니다. 1995년에 출간된 ‘페르시아어·한국어 사전’은 무려 1만 시간이 넘는 노동이 집약된 결과물이었습니다. 당시에는 페르시아어 특수문자를 컴퓨터로 입력할 수 없어 단어를 한 자 한 자 오려 붙여 가본을 만드는 고된 작업이 이어졌습니다. 사전이 완성된 뒤, 교수님께서 “작업 내내 이를 악물고 버텼더니 어
바다이야기고래 금니 하나가 빠졌다”고 웃으며 이야기하시던 모습이 아직도 선명합니다. 그것은 학문을 향한 헌신이 몸에 새긴 ‘영광의 흔적’이었습니다.
그러나 교수님의 도전은 거기서 멈추지 않았습니다. 2002년에 발간된 ‘이슬람 사전’은 당시 국내에서 생소하던 이슬람학의 기반을 정립하는 데 결정적인 역할을 했습니다. 교수님은 외국 문헌을 번역하는 작업만으로는 학문이 뿌리내릴 수 없다고 보셨고, 용어와 개념을 체계적으로 정리하는 사전 편찬이 학문적 도약의 첫걸음이라고 강조하셨습니다. “생소한 학문일수록 기초 용어에 대한 정확한 이해가 중요하다”는 교수님의 일관된 신념은 지금도 학계에 깊은 울림을 주고 있습니다.
교수님의 후학들은 교수님을 ‘인생의 참스승’이라 부릅니다. 강의실 안팎에서 교수님은 지식을 전달하는 것을 넘어 삶의 태도를 몸소 보여주셨습니다. 평생 누구에게도 피해를 주지 않으려 하고, 늘 배려를 먼저 생각하는 교수님의 모습은 많은 이들에게 깊은 감동을 주었습니다. 교수님은 문을 열기 전 늘 습관적으로 먼저 노크를 하시곤 했습니다. 학과장으로 재직하시던 시절에도 학과장실 문을 열고 나가시면서조차 예외 없이 노크하셨습니다. 제가 “교수님, 나가실 때는 노크하지 않으셔도 됩니다”라고 말씀드리자, 교수님은 잔잔한 미소를 지우며 “알려줘서 고마워”라고 답하셨습니다. 그 짧은 말 속에는 남을 향한 세심한 배려와 겸손함이 고스란히 담겨 있었습니다.
고 김정위 교수 빈소. 필자 제공
교수님은 시대의 고통에도 결코 침묵하지 않으셨습니다. 각종 시국선언에 꾸준히 참여하셨고, 1987년에는 대학의 민주화와 자율화를 위해 출범한 한국외국어대 교수협의회의 창립 멤버로 활동하셨습니다. 1993년부터 2년간 제7대 교수협의회 회장을 맡아 대학 공동체의 민주적 운영과 발전을 위해 헌신하였습니다. 그분의 이러한 행보는 학문과 사회를 향한 책임감을 동시에 지닌 지성인의 참된 모습이었습니다.
지난 11월29일, 교수님의 부고 소식을 접했을 때 수많은 기억이 마음속에 되살아났습니다. 따뜻한 미소, 조용한 성실함, 학문을 향한 뜨거운 열정, 그리고 남을 먼저 생각하는 품성. 교수님은 우리 곁을 떠나셨지만, 그분이 남기신 가르침과 삶의 흔적은 앞으로도 오래도록 우리의 마음속에 살아 있을 것입니다.
우리 모두의 기억 속에서 김정위 교수님은 언제나 변함없는 성실함과 깊은 인격을 지닌 참된 스승으로 남아 있을 것입니다. 교수님의 학문적 유산과 따뜻한 사람됨은 앞으로도 많은 이들의 길을 밝히는 등불이 될 것입니다. 교수님을 존경과 감사의 마음으로 영원히 기억하겠습니다.
유달승/한국외대 페르시아어·이란학과 교수